ΑΝΑΞΙΜΕΝΗΣ Ο ΜΙΛΗΣΙΟΣ. ΜΕΡΟΣ 2. ΡΗΣΕΙΣ ΤΟΥ.

Επιλογή Βακχείου του Απολλωνιαδίτου.

ΔΙΟΓ. ΙΙ, 3. Αυτός είπε πως αρχή είναι ο αέρας και το άπειρο

ΑΡΙΣΤ. Μ.τ.φ. Α3 984a Ο Αναξιμένης και ο Διογένης τοποθετούν τον αέρα πριν από το νερό και τον θεωρούν ως αρχή των απλών σωμάτων.

ΣΙΜΠΛ. Ο Αναξιμένη... λέε... πως η θεμελιώδης ουσία είναι μία και άπειρη, όχι όμως απροσδιόριστη, όπως την θέλει εκείνος αλλά προσδιορισμένη ταυτίζοντάς την με τον αέρα, ο χαρακτήρας της μεταβάλλεται με την πύκνωση και την αραίωση. Όταν αραιώνεται γίνεται φωτιά, όταν πυκνώνει, άνεμος, έπειτα σύννεφο, όταν πυκνώσει ακόμη πιο πολύ, νερό, έπειτα χώμα, μετά πέτρες, και τα υπόλοιπα υλικά προέρχονται από αυ ...που (ο Αναξίμανδρος και ο Αναξιμένης) θεωρούν πως υπάρχει ένα στοιχείο αλλά άπειρο ως προς το μέγεθος

ΠΛΟΥΤ. Η αρχή των όλων είναι ο αέρας και πως αυτός είναι άπειρος στο μέγεθος αλλά καθορισμένος ως προς τις ιδιότητές του

ΕΡΜ....το παν είναι ο αέρας, και αυτός, όταν πυκνώνει και συγκεντρώνεται γίνεται νερό και γη, όταν αραιώνει και διαχέεται, αιθέρας και φωτιά, κι όταν ξαναγυρίζει στη φύση του, αέρας.

ΚΙΚ. Ο αέρας είναι άπειρος, αλλά τα δημιουργήματά του πεπερασμένα: από αυτόν γίνονται η γη, το νερό, η φωτιά και μετά από αυτά, όλα

ΑΕΤ. Ι3,4 Ο Αν. αποφάνθηκε πως αρχή των όντων είναι ο αέρας, γιατί από αυτόν, λέει γίνονται όλα και σε αυτόν διαλύονται πάλι.